181-1-289

ГАТО ф. 181 оп.1 д. 289
Указы члена правительствующего синода епископа Тамбовского и Пензенского Феофила
за январь – декабрь 1789 года

1789 года января 1 дня

«… за взятие войсками Ея Императорского Величества турецкого города и крепости Очакова … благодарственное Господу Богу молебствие…»

1789 года января 8 дня

« уже наскучили нам разные доносы о не благопристойных поступках священно и церковнослужителей которые всемерно прекратить стараясь, поелику оные поступки виднее и не сносные в губернском городе, неоднократно мы их увещевали и через благочинного и самолично…. Чтобы они не только денно и ночно всемерно удалялись пьянства и всяких других для народа соблазнов….

Более сие не будет терпимо как до трех разов…. В третий раз пьянственном пороке немедленно докладывается нам чтобы такового вывести из города немедленно , а на его место перевести из сельских священно и церковнослужителей честного и трезвого человека…»

1789 года января 23 дня

«… дать указание которым велеть выслать села Кашаева Дмитриевской церкви … пономаря Никифора басистый голос имеющего выслать к нам немедленно»

1789 года февраля 14 дня

« … известно нам учинилось, что благочинный села Княжева священник Иван Алексеев за старостью и слабостью в звании своем делает остановку… села Кобыленки священнику Максиму Ильину яко от хмеля удаленному … велеть явиться для получения от нас инструкций, а от консистории указа на помянутое звание…»

1789 года февраля 26 дня

« … священник Лысогорский Кондратий Иванов… села Мочил священник Федор Никитин, Нижеломовской соборной церкви Дмитрий Михайлов, села Калаиса Потап Семенов, дьякон того же села Калаиса Григорий Дмитриев …»

1789 года марта 1 дня

«… наше определение к бывшей кладбищенской Варваринской церкви особливаго священника с притчом…

… обьяснить по каким обстоятельствам о перенесении помянутой Петропавловской приходской церкви из города на отдельное кладбищенское место…

… благочинному здешней приходской Знаменской церкви священнику Михаилу Иванову и консисторскому подканцеляристу Ивану Образцову дать инструкцию которой велеть освидетельствовать, сколько по означенной бывшей кладбищенской Варваринской церкви по способности приходских дворов назначить должно и от каких именно приходов … и сколько мужского и женского пола душ…

По каким обстоятельствам когда и откуда о перенесении Петропавловской приходской церкви на новоотведенное кладбищенское местотребование последовало..»

1789 года марта 2 дня

«… о Козловском соборном священнике Матвее – в каком он состоянии, не склоняем ли к хмелю, не вздорен ли, прилежен ли к церкви…»

1789 года марта 13 дня

«… нет почти дня в который не было на пьянство и буйство священно и церковнослужителей нам жалобы… таковые будут без всяких отговорок отосланы в военную службу…»

1789 года марта 16 дня

«… Рянзинского дьячка Ивана Игнатьева … немедля перевести в село Святое дьячком, а тамошнего перевести на его место…»

1789 года марта 21 дня

«… обоим просителям фабрикантам Гардениным по ведомству онаго села Бондари и благочинному духовному священнику Сергею Иванову…»

1789 года марта 22 дня

«… села Алеева Священник Никифор Федоров и села Атюрьева дьякон Семен Александров…»

1789 года марта 29 дня

«… села Замартынья священник Петр Макеев…лишить священного сана…»

1789 года мая 12 дня

«… дьякона Знаменского Павлв Казмина перевести в слободу Борщевую во дьяконы… а на его место опредеить дьяконом певчего из хора нашего тенориста Дмитрия…»

1789 года мая 19 дня

«… перевести Пичаевского священника Антипа в село Подоскляй, а его место дозволяется занять философии ученику Терентию Воловскому…»

1789 года мая 23 дня

по указу Ея Императорского Величества Преосвященный Феофил Епископ Тамбовский и Пензенский, слушав полученный нами сего мая 22 дня из Святейшего правительствующего синода указ, последовавший на рапорт наш, с приложением о всех здешних градских и приходских церквях ведомости, Коим велено учинить следующее:

1. … к прежде бывшей кладбищенской, а ныне по высочайше конфирмованному города Тамбова плану вступившей внутрь города Варваринской церкви, назначается вновь в приход приходские дворы по удобности от трехкомплектной Покровской церкви, коих хотя и показано 95, но обывателей в них состоит мужеска пола 86 душ, следовательно полагая на каждый двор по четыре души, каковое положение всегда наблюдать должно, причитается 46 дворов, а от такого малого количества священно и церковнослужители пристойного содержания иметь не могут, для того к тем 46 дворам приписать в приход сея Варваринской церкви еще те самые которые от Архидьяконостефановской к Покровской церкви назначаются или взамену оные от сей последней или же других церквей как способнее окажется до 60 дворов и не производя к той Варваринской церкви вновь священно и церковнослужителей перевести их в один притч оной же Покровской церкви, потому что при ней по числу дворов трем притчам быть уже не надлежит, … находящегося при означенной Стефановской церкви без причетников проповедника в число штатных священников написать…

2. из показанных в той же ведомости двух Архангельского и Рождественского малочисленных приходов быть одному приходу, на таком основании как преосвященным Симоном Епископом Рязанским определено, и потому ветхую деревянную Рождественскую церковь в пользу вновь строящейся для сего прихода Архангельской церкви употребить дозволить

3. церковь Боголюбскую деревянную состоящую без притча и без прихода совсем упразднить и употребить в пользу строящейся Соборной Кафедральной Спасопреображенской церкви

4. как из той же ведомости Святейшим Синодом усмотрено, при некоторых градских Тамбовских церквях число священно и церковнослужителей излишне с указанным положением, против количества приходских дворов несходственное, … сделать распоряжение чтобы число священно и церковнослужителей принято было противу количества приходских дворов …

Приказали:

1. к помянутой Варваринской церкви к назначенным 95 дворам от Покровской церкви до 60 дворов приписать, дабы состояло мужеска пола не менее 400 душ, от оной из трех священников Григория Михайлова с дьяконом Петром и причетниками на его Григория части состоящими перевести , а как бывшей при Стефановской церкви проповеднике в число штатных священников нами до уже определен к Троицкой церкви и остатся местным

2. При двух Архангельском и Рождественском малочисленных приходах оставить одного священника Федора, а второго Ивана, перевести к здешней же Успенской церкви, а Успенскому священнику Стефану быть села Бондарей при Анастасьевской церкви, где ему и первенствоватькуда и младше определенных причетников Архангельской церкви на праздные места перевести. Церковь же деревянную Рождественскую употребить в пользу строящейся Архангельской церкви.

3. Церковь Боголюбскую деревянную состоящую без притча и без прихода к употреблению в пользу строящейся Соборной Кафедральной Спасопреображенской церкви продать … в такое место где за горением церкви не имеется или есть церковь обветшала и по продаже деньги употребить на устроение Соборной церкви с нашего рассмотрения

4. Как вышепомянутым указом Святейшего Синода велено о всех градских приходах такое сделать распоряжение, чтобы священно и церковнослужителей при них было на точном основании … по 400 душ мужского пола обывателей … по способноти расписать так чтоб один приход в другой не входил и нам на апробацию представить.

… священника переведенного нами за пьянство из Троицкой на место проповедника к Архидьяконской и Якова вывести на праздное место в село Хитрово, а из двух Стефановских дьяконов Ивана Прокофьева перевести к строящейся Архангельской церкви , поелику там ни одного не состоит…

1789 года июня 2 дня

«… доселе еще священно и церковнослужители не оставляют своей привычки застарелой и пронырства ограждаться при церкви родством. Того ради от сего дня … не иметь при церквях вовсе родства или иметь не более одного толькоа не более…»

1789 года августа 26 дня

«… указ, коим велено, … превышение числа братии Саровской противу числа по высочайше конфирмованному положению. Впредь наблюдать чтобы против положенного онаго числа отнюдь монашествующих превосходства не было, и потому … обозначенных лишних … распределить по другим недостаточным монастырям…»

1789 года ноября 22 дня

1. в коих селах неисправны церкви:

- в селе Вирги

- в селе Хмелине

2. в коих священно и церковнослужители в пороках:

- города Пензы Николаевской церкви пономарь Иван

- села Дмитриева Усаду священник Василий

3. которые не знают катехизиса и в прочем неисправны

- села Рождественских Подворок священник, дьякон и дьяче

- села Саюкина Дмитриевской церкви дьячек Степан

- села Калаиса дьячек Тарас пономарь Иван

- села Гавриловки пономарь Трофим

- села Пересыпкина все священники и церковнослужители

- села Салтыкова все

- города Нижнего Ломова протопоп Соборной церкви, дьякон Харлампий, дьячек Павел, пономарь Вавил, Алексей

- Казанской церкви священник Василий, Матвей Михайлов он же совсем глух

Дьячки Иван и Никифор

- Воскресенской церкви священник Афанасий, дьякон Афанасий, дьячек Иона, пономарь Андрей

- Покровской церкви священник Никита, пономарь Иван

- Архангельской церкви священник Федор Львов

- села Питиму все священно и церковнослужители

- села Вирги двух церквей все

- села Черленого все

- села Паганки все

- села Куксова все

- села Перкино все